【日本剑术的历史和内容】警视流·木太刀

上会说到《武装少女中》佐鸟姬的警视流·木太刀，这次就来详细的讲解一下警示流木太刀：

动画中，佐鸟姬对战主角时不难看出警视流的精髓是速度与技巧上的实用性 多变性

接着讲一讲警视流的历史：

(资料图)

日本在1873年也就是……明治6年，发布过一次征兵令，内容以法国的《征兵法》为蓝本制定。这个《征兵令》通过征募民众中的征兵适龄者建立起了真正意义上的日本近代军队，日本中央政府也逐渐掌握了全部的军权，又通过巡查制度确立了近代警务体系。终于，在1870年也就是明治3年禁止庶民带刀，并在后一年里颁布散发脱刀令，让平民可以自由选择断发脱刀。最后在日本明治9年，1876年3月28日颁布刀禁止之政令，也就是废刀令严格禁止除军警和部分高级官员以外的人员在日常佩戴日本刀。颁布禁刀令之后，日本下层武士阶级痛苦万分，好玩的是，直心影流在1873年，明治6年开创了首次以剑术为表演卖艺的方式赚钱，后又被很多地区禁止，可谓生意惨淡。我们知道，这种强力的禁止令必然带来较为严重的后果，不出意料，随着废刀令的执行，废刀令彻底阻断了武士阶级的收入来源，导致很多地区武士阶级的不满情绪加剧，各个门派的叛乱也屡见不鲜。大面积叛乱导致刚开始走上坡路的日本社会发生严重的撕裂，最终旧萨摩藩士族推举西乡隆盛为首领，发动反政府的武装叛乱。日本最后的内战——西南战争爆发！

战争中：日本政府发现作为义务兵参战的平民子弟们，完全无法和手持日本刀、平日修习示现流与自显流的萨摩武士们抗衡，于是，政府军方面从幕府武士和支持幕府的诸藩武士中抽调了一批精通剑术的警察，组建了一支一百余人的临时白刃战部队，也就是后来名声大噪的警视队“拔刀队”。在战场上，他们高呼着“戊辰之仇”的口号，奋勇杀敌。在那智山之战中，拔刀队冒着士族军的枪林弹雨，匍匐前进，在距离敌人阵地数十米处突然跃起，拔刀猛攻，以敏捷的身手和勇猛的气势压倒了士族军，还夺取了两门大炮，一时被当时的报纸等媒体广为传播，在政府军最终击败叛军的战争中起到了重要的作用。西南战争是倒幕运动的尾声，也是日本资产阶级革命余波。随着倒幕派中大资产阶级、贵族与幕府封建地主阶级的妥协，天皇迁都幕府势力的江户。资本主义势力最强大的西南诸藩与东迁的中央政权矛盾也开始加剧，围绕如何建立日本国体，军事制度的对立使大批萨摩、长州、土佐等西南藩官员辞职，西乡隆盛领导的下级士族起义代表了小生产者、小资产阶级的利益，他们与资产阶级的民权派、激进派关系密切。也是主张发展资本主义，反对大地主和大资产阶级，有浓厚的民族主义情绪。西南战争失败后，由天皇操纵、主导政权的封建军国主义国家建立，标志着日本资本主义革命的结束。

此次西南战争给所有参与者都留下了深刻的印象，又因警视队的“拔刀队”取得了非常不错的成绩，于是在1886年在弥生祭武术大会上正式发表了本篇主角——警视厅流，后被直称为警视流。

警视流同很多古流一样，也不是只有剑术传授，而是包含了木太刀形（击剑形）、立居合、柔术（警视拳法）的一个综合武术体系。同前文所说警视流木太刀采取了十大流派的招式，这十大招式分别是：

直心影流的八相

鞍马流的变化

堤宝山流的八天切

立身流卷落

北辰一刀流的下身突

浅山一伝流的阿吽

示现流的一二の太刀

神道无念流的打落

柳生流的破折

镜心明智流的位诘

警视流的木太刀形在十大流派中择优选择，往往能打出出其不意的效果。不仅如此，它还有好多其他日本剑道中见不到的技术，例如如何应对砍击和肘击。

礼仪和木刀也与后来的剑道形不同，警视流的木太刀形保留了更多的古式形制：木剑全长3尺3寸（约1m ），刃长2尺4寸（约73cm ），剑柄9寸（约27cm），断面形状为被定义为蛤式刀片的刀片。

警视流木太刀可以说是日本剑道型的先驱，融合了各种流派。在早太平洋战争之前，它就被写入剑道教科书中，即使现在，它任被警视厅的剑道所保留，可见其威力之大。

好了，说完了今天的主角，是不是有些意犹未尽？哈哈。那么我们顺口说一说警示流的其他武术体系

警视流 立居合

首先什么是居合，“居合”是日语，“居”为坐着之意，“居合”依字面翻译便是互相坐着的意思。居合在室町时代由开山祖林崎甚助发明出来的时候，最一开始便是在坐着的状态下，如何使用太刀来有效还击敌人拿短刀偷袭而来的技术。但发展至今，居合虽然仍然是想定敌人袭击而来该如何拔刀还击的技术，但其早已不限于如何还击使用短刀偷袭的敌人，也不只限于坐着时如何还击袭来的敌人。所以添上一立字，立：站立，站立时用的居合就叫立居合，是一种在瞬间拔刀不给敌人有隙可乘，进而克敌制胜的刀技。

还记得前文说过的“拔刀队”吗？据说“拔刀队”之所以能够在西南战争中，以敏捷的身手和勇猛的气势压倒士族军，就是因为立居合！

与其他剑道不同，它没有系统的教学，并且警察局广泛传授，但也正因为如此，它根据地区的不同而变成了各种形式。 虽然在大多数情况下，存在很大和较小的差异就是了。

主要是以下五种形式：

第一种　前腰　浅山一伝流

第二种　無双返し　神道無念流

第三种　回り掛け　田宮流

第四种　右の敵　鏡心明智流

第五种　四方　立身流

这五种形式受到神道无念流的强烈影响，所以研究过神道武神流的人可以很容易地学习。 此外，神道无念流最初在表格中没有名字，因此可能是为了方便称呼而命名“無双返し”。

引用：而倘若您看了这篇文章之后选择拿起“剑”（不管是日刀、欧剑还是中国剑，甚至于其他的武术、武道）或者激发了您内心的“道”，那就更好不过了。毕竟对现代人而言，这些曾经的杀伐用技艺，已经随着现代警务制度的扩展而基本丧失了实战意义，但习武并不只是为了作战与强身健体，在纷纷扰扰的都市钢铁丛林中，对心灵的修炼，对意志品格的磨砺，乃至于塑造只属于自己的人生观与价值观，这些恐怕才是武道之于现在的最大价值吧。

好了，这次就先说到这，真的很喜欢传统知识！期待下次发表文章！

ps：（内容由本人查阅网传资料结合个人理解得出！日语水平有限，错误处欢迎讨论！部分借鉴！侵权请联系本人进行删除！感谢！懒，不想配图了，有意者自行搜索，手动哭）

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